Mùa thu này đánh dấu một kỷ niệm quan trọng trong các thử nghiệm phù thủy Salem - cách đây 325 năm, cư dân khu vực Salem đã bắt đầu thu hoạch một vụ mùa gây ra cơn ác mộng. Các cô gái trẻ đã buộc tội hàng chục người đàn ông, phụ nữ và trẻ em phù thủy có thể đã chịu ảnh hưởng của lúa mạch đen bị nhiễm độc.
Năm 1976, nhà khoa học hành vi Linnda Caporael lần đầu tiên đề xuất lý thuyết này. Caporael chỉ ra rằng mùa hè năm 1691 đã mưa và ẩm ướt khủng khiếp như thế nào. Một loại nấm, ergot, bị nghi ngờ đã phát triển trên lúa mạch đen, một loại cây trồng chủ yếu của cộng đồng, sau đó được người dân trong khu vực ăn. Ergot là một LSD ảo giác có nguồn gốc từ chất gây nghiện và Caporael đề nghị các cô gái tin rằng họ bị phù thủy chế giễu thực sự dưới tác dụng của một loại nấm hạt thông thường.
Phù thủy tại làng Salem, một bản khắc của William A. Crafts (1876), có người tố cáo Mary Walcott trên sàn phòng xử án.George Wong, phó giáo sư thực vật học tại Đại học Hawaii, cho biết loại nấm hạt này rất phổ biến ở cả Mỹ và Châu Âu.
"Họ đã không nghĩ gì về việc nghiền nát [nấm] và cho vào bánh mì", Wong nói.
Caporael lần đầu tiên đề nghị những người buộc tội thử nghiệm phù thủy Salem đang bị mắc chứng co giật. Theo ông Wong, chứng co giật co giật ảnh hưởng đến hệ thần kinh. "Bạn đang trở nên vừa vặn, co thắt cơ bắp, ảo giác và ảo tưởng", ông nói.
Co thắt cơ bắp, ảo giác và ảo tưởng là tất cả các triệu chứng ngộ độc ergot.
Ảo giác, Caporael gợi ý, là lý do những kẻ buộc tội phù thủy Salem nghĩ rằng họ đang bị phù thủy chèn ép hoặc bị buộc phải ký tên của họ trong Sách của quỷ.
Giả thuyết cho rằng những người tố cáo đã bị ảnh hưởng tiếp tục giành được sự ủng hộ. Tháng 5 năm ngoái, một nghiên cứu được công bố trên JAMA Dermatology đã lập luận rằng những người tố cáo có khả năng chịu ảnh hưởng của lúa mạch đen. Các nhà nghiên cứu cho rằng quân đoàn da của những người tố cáo là phù hợp với một triệu chứng phổ biến của chứng co giật co giật.
Một bản đồ của làng Salem, 1692.
Các sự kiện khác ủng hộ ý tưởng những người tố cáo đã bị ảnh hưởng. Ví dụ, hầu hết những người tố cáo sống ở khu vực phía tây Salem, một khu vực có đồng cỏ đầm lầy, nơi nấm có thể dễ dàng trú ngụ. Ngược lại, hầu hết các phù thủy bị buộc tội sống ở khu vực phía đông của Salem, nơi dường như ít bị ô nhiễm hơn.
Những lời buộc tội đến từ phía tây Salem, nơi đồng cỏ đầm lầy có thể cho phép nấm dễ dàng hoạt động.
Những người tố cáo cũng có xu hướng là những cô gái trẻ và phụ nữ. Nghiên cứu cho thấy rằng phụ nữ và trẻ em có nhiều khả năng bị ảnh hưởng bởi tác động của thái độ hơn so với nam giới.
Khi các triệu chứng bắt đầu vào tháng 12 năm 1691, chính quyền Salem ban đầu không nghi ngờ phù thủy. Khoảng tám bé gái, bao gồm Abigail Williams, 11 tuổi, bắt đầu đau khổ và lên cơn co giật. Cháu gái tóc vàng của người tôn kính, Abigail luôn là một cô gái ngoan ngoãn và gia đình cô đã bị choáng váng vì hành vi mới của cô. Abigail tuyên bố ai đó đang véo và cắn cô. Cô rên rỉ như một con chó và nhảy về, như thể cô đang cố bay.
Bằng chứng bằng văn bản của Abigail Williams chống lại George Jacobs, Jr. trong Salem Witch Trials.Những cô gái khác trong khu vực đã sớm làm theo những cách bí ẩn của Abigail. Không ai trong số các cô gái bị sốt, và không ai được biết là bị động kinh. Đôi lúc, họ im lặng và dè dặt. Vào những lúc khác, bài phát biểu của họ bị cắt xén và họ bay lên trong một cơn co giật.
Một loạt các bác sĩ đã kiểm tra các cô gái và bị thua lỗ. Vào tháng 2 năm 1692, một bác sĩ đề nghị các cô gái bị mê hoặc. Lời đề nghị bị mắc kẹt, và các cô gái "ngơ ngác" đã buộc tội một nô lệ và hai phụ nữ lớn tuổi làm phù thủy.
Một loạt các bác sĩ đã kiểm tra các cô gái và bị thua lỗ. Khi một người đề nghị họ bị mê hoặc, nó bị mắc kẹt.
Trong những tháng tiếp theo, sự hoang mang tiếp tục kết án. Tình trạng của họ đã báo động chính quyền Salem, những người tìm cách buộc các bên có tội phải chịu trách nhiệm. Những người bị mê hoặc được yêu cầu đặt tên cho những người làm tổn thương họ, và hàng tá tên được cung cấp.
Chính quyền Salem đã thẩm vấn hàng chục người, tìm kiếm bằng chứng để chứng thực câu chuyện của các cô gái. "Kiểm tra một phù thủy" của Tompkins H. Matteson (1853) mô tả một cuộc thẩm vấn.
Chính quyền Salem thẩm vấn các bị cáo, thẩm vấn các cô gái bị mê hoặc và tạo ra một câu chuyện kể về một dịch bệnh phù thủy. Trong phiên bản của họ, một cuộc họp ở một đồng cỏ địa phương đã xảy ra. Các phù thủy bị buộc tội đã bay trên chổi để thờ quỷ. Tại cuộc họp, một số người đã ăn bánh mì đỏ và ký tên của họ vào Sách Quỷ.
Chính quyền cũng cáo buộc các "phù thủy" có gia đình. Hầu hết các gia đình được mô tả là housecats, mặc dù một con rắn và một vài con chó cũng bị buộc tội là quỷ dữ ngụy trang.
Trong các cuộc điều tra của họ, chính quyền Salem đã tìm kiếm bằng chứng vật lý về "teat" của một con quỷ được cho là dùng để vắt sữa quen thuộc. Các bị cáo cũng đã được kiểm tra xem có bất kỳ dấu hiệu hoặc dị dạng nào có thể được coi là dấu hiệu của quỷ không.
Tại tòa, các cô gái bị ảnh hưởng tuyên bố họ có thể nhìn thấy sự xuất hiện của các bị cáo khi bay lên trần nhà.
Bằng chứng vật lý là đủ để bắt giữ một nghi phạm và triệu tập bồi thẩm đoàn. Trong các phiên tòa xét xử phù thủy, tòa án chủ yếu dựa vào "bằng chứng quang phổ" hoặc tuyên bố của các nhân chứng rằng các bị cáo đã thực hành phù thủy và sử dụng quyền hạn của họ để tấn công dân làng.
Trong các cáo buộc giả mạo, những người bị mê hoặc tuyên bố rằng họ đã bị phù thủy chọc hoặc cắn. Trong các tài khoản nghiêm trọng hơn, người bị mê hoặc đã làm chứng rằng các phù thủy đã cố gắng rút ruột của họ. Một vài người buộc tội nói rằng họ phải chống lại sự khăng khăng của một phù thủy rằng cô ký vào Sách Quỷ và gia nhập hàng ngũ những kẻ thờ quỷ ngày càng đông.
Một bản in thạch bản của Joseph E. Baker đại diện cho sự giải thích của nghệ sĩ về những con đường phù thủy Salem. "Phù thủy số 1"; Ngày 29 tháng 2 năm 1892.
Tại tòa, các phù thủy bị buộc tội đã choáng váng khi các cô gái tuyên bố họ có thể nhìn thấy sự xuất hiện của họ bay từ bục nhân chứng và vào các bè trên trần nhà.
Một số không thể coi trọng lời khai. Susannah Martin, một góa phụ 70 tuổi, đứng trong sự hoài nghi khi những người buộc tội cô bay khắp phòng xử án. Một cô gái bị bắt trên mặt đất. Một người khác chỉ vào Martin và sau đó bắt đầu co giật. Một phần ba cởi găng tay của cô ra và ném nó vào Martin.
Việc ném găng tay là vô lý với Martin và cô ấy bắt đầu cười và nói với các quan tòa rằng đó là một "sự điên rồ".
Martin duy trì sự hồn nhiên của cô và được treo vào tháng Bảy. Nhiều phù thủy bị buộc tội dễ dàng thú nhận, điều này chứng tỏ là một chiến lược hợp lý. Các phù thủy thú nhận vẫn ở trong tù, nhưng những kẻ chối tội đã bị xử tử. Khi mùa đông nhạt dần thành một mùa hè khô ráo, một chiếc xe kéo ầm ầm qua làng, mang theo những phù thủy cam chịu đến giá treo cổ. Đến cuối mùa hè, 14 phụ nữ, năm người đàn ông và hai con chó đã bị xử tử.
Sau đó, những lời buộc tội dừng lại đột ngột. Khu vực Salem bị hạn hán, loại nấm khiến nấm khó quay trở lại với cây lúa mạch đen. Bạo lực đã kết thúc vào tháng Chín. Sự xuất hiện biến mất. Không ai nhìn thấy bất kỳ phù thủy nào trong lò sưởi. Việc cắn, véo và chọc đã kết thúc.
Tải xuống ứng dụng Country Living Now miễn phí để cập nhật thông tin mới nhất về trang trí đồng quê, ý tưởng thủ công, công thức nấu ăn thoải mái, v.v.
